Novena di Natale 8 – Zaccaria è finalmente riuscito a scrollarsi di dosso la corazza protettiva del legalismo religioso e – nel silenzio – ha preparato dentro di sé una strada allo Spirito Santo. Ora – ricolmo di quello stesso Spirito (che ha fecondato il cuore di sua moglie e il grembo di Maria) “concepisce” uno dei più bei canti di lode e ringraziamento a Dio che la Sacra Scrittura ci abbia tramandato. Tanto bello che la Chiesa ce lo fa pregare ogni mattino.
Novena di Natale 7 – La conversione non è un cambiare tanto per cambiare (col rischio di buttare ciò che era meglio tenere), ma il farsi “nuovi dentro” per accogliere la novità dirompente del Vangelo. Quando finalmente Zaccaria lascia fare a Dio, la sua vita si rinnova completamente, ed inizia a profumare di gioia e di festa.
4a Domenica di Avvento – Sognare fa bene, perché ci mantiene sempre bambini e ci fa desiderare la vita. Ma ci sono sogni e sogni! Alcuni ci vogliono ingannare e portarci alla rovina. Altri ci aiutano a diventare quello che il Signore desidera per noi. Sono i sogni di Dio. Proprio quelli che san Giuseppe ha fatto diventare anche i suoi.
Novena di Natale 5 – Maria accoglie la Parola di Dio e non la tiene gelosamente per sé. E’ discepola ma è subito anche apostola e missionaria. Quello che Dio ha fatto in lei non è un dono da lasciar ammuffire nel cuore, ma da condividere e annunciare. Solo così lo Spirito Santo trova nel nostro cuore una vela spiegata su cui soffiare per trasformare il mondo.
Novena di Natale 4 – Che differenza c’è tra la risposta di Maria e quella di Zaccaria? Non sono due obiezioni molto simili? Tutt’altro! Mentre Zaccaria non crede più all’onnipotenza di Dio e non si vuol lasciar coinvolgere nei Suoi disegni, Maria chiede solo di essere “istruita” su quale sarà la sua parte e come dovrà svolgere il suo ruolo in un disegno di Salvezza di fronte al quale non ha alcun dubbio. Per la piccola Maria, il suo Papà (celeste) è il più bravo, il più bello e il più forte del mondo!
Novena di Natale 3 – Zaccaria viene ammutolito, ma non è una punizione divina: è la condizione di chi non crede, di chi pensa che Dio debba per forza sempre seguire schemi prestabiliti dalla religione. L’incredulità impedisce non solo di cantare le grandi opere di Dio, ma di entrare in relazione con gli altri. Allo stesso tempo, il silenzio al quale viene ridotto Zaccaria è la condizione essenziale per mettersi nuovamente e sinceramente in ascolto di Dio, per riscoprirlo in una fede sincera che nasce dallo stupore davanti alle Sue opere.
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